Android Quick Introduction

关于Android的一个简单笔记。WordPress不支持iframe,没办法直接嵌入Google Presentation。把链接贴在下面了。

http://docs.google.com/Presentation?id=dgnw3rmt_242gk67n9fk

Linux 2.6.28版本内核的几个改动

Changes in Linux Kernel 2.6.28

The GEM Memory Manager for GPU memory
长期以来显存管理代码分散在Kernel, Xorg和专有驱动里,相对比较混乱。社区一直在讨论是否要加入Tungsten Graphics的TTM内存管理器。
现在加入的GEM内存管理器是由Intel的Keith Packard提出的。相对于TTM,GEM简化了设计,更加轻量级。目前只支持Intel i915驱动。

Memory management for graphics processors
http://lwn.net/Articles/257417/
GEM v. TTM
http://lwn.net/Articles/283793/
GEM – the Graphics Execution Manager
http://lwn.net/Articles/283798/

Memory management Scalability improvements
主要的改动是加入了virtual memory scalability improvement patch和VM scalability patch。主要针对大容量内存的机器(如128G)在页面换出时在LRU list搜索时间过长的问题。
前一个patch把file-backed page和anonymous page分别存放在两个LRU list上,优先对前者做换出。
VM scalability patch,只在inactive list上维护一定百分比的anonymous page。当对anonymous page回收时,只检查inactive list上匿名页的引用情况,而避免对所有的匿名页做操作。

Memory management Scalability improvements
http://lwn.net/Articles/286472/

Disk Shock Protection
ATA/ATAPI-7规范定义了IDLE IMMEDIATE命令可以切换驱动器至idle模式并复位磁头。2.6.28为每个ATA设备添加了/sys/block/*/device/unload_heads接口,
向这个接口中写一个整数值n可以复位磁头并延时所有IO操作n毫秒。当这个时间结束,再恢复IO操作。最大允许的延时值为30000毫秒。
磁盘振动保护功能需要结合accelerometers驱动和应用软件才能发挥作用。2.6.28的这个feature只是提供了操作接口。

Boot tracer
主要来自Arjan van de Ven和Frédéric Weisbecker在Linux快速启动方面的工作。去年Arjan在Linux Plumbers Conference上展示了5秒启动上网本的demo。
然而fast boot patch暂时未被Linus接纳进mainline代码树。这次2.6.28加入的Boot tracer用于性能分析,可以更方便地让开发者跟踪kernel在各部分启动所耗费的时间,以便调优。

参考

http://kernelnewbies.org/LinuxChanges

从unibeing.net到unicell.info(二)

对blog的再认识和再思考

什么是blog?为什么要写blog?我想每一个人,尤其是自己写博客的人会有各不相同的答案。比如和好友分享心情、吃喝玩乐的信息,这是作为日记本的blog;比如分析时事热点,发表个人观点,这是作为草根媒体的blog;比如社区或官方网站的blog,作为正式站点的一种延伸;比如团队写作的主题blog,作为一种团队创作的平台。。。博客——这个简单名词所涵盖的形式和内容是多姿多彩的,因此每一位博主的写作动机自然也就千差万别了。

对于我来说,什么是blog以及为什么要写blog,是有着明确的答案的。只不过这个答案在写博的这几年里不断地有所变化。最初,写blog主要为了实践自己的“感受与表达”理论。正如我在“自言自语网”的开站词里所写的:blog是出于表达的需要。

朋友问了我一个看起来有些大而无当的问题:人生究竟应该是怎样的呢?是追求,是享受?是磨难,是升华?我也就大而无当地答到:人生,在我看来,可以归纳为两条,感受和表达。感受就是作为匆匆过客的我们所能做的。世界是如此美好,也许我们只有用全部的身心才能在寻到绚烂的画面时,也觅到属于自己的深沉的韵律;世界又是如此的丑陋,也许我们也只能用全部的身心才能从中看见大欢喜和大悲伤,才能于无所希望中得救。而全部的身心也正是感受的凭借与实质。至于表达,就是作为世界一部分的我们所能做的。我们要说,要唱,要写,要行动,要参与。感受使我们成了客体,然而这是必需的,否则我们就不知道何以要成主体,何以要表达。

表达两个字就足以概括自言自语网全部的初衷。它不一定是美的,也不一定是聪明的,但一定是诚实的。

这个时期的blog是纯粹以“表达”作为出发点的,是不考虑表达效果的,是不考虑受众的。我更关心的是能否通过blog,把自己一些真实的想法、心情还有思考,及时准确地记录下来。这一点从前后网站的名字就可以看得出来:“自言自语网”,unibeing.net。自言自语,是没有听众的;而unicell+being,也就是我的存在。存在本身即是目的,即是意义,它是自成体系的。

这样坚持了有一年,我又遇到了新的问题:那就是我极为厌恶看到自己之前所写的东西。原因主要有这么几个:一是情感过于泛滥。其结果往往就导致帖子没有让人(我)再读一遍的价值。尽管表达本身就是意义,但是我更希望把写blog能够作为一种建设性的力量,支持自己进一步深入、细化地思考和表达。另一个原因是写作的方式,由于只关注表达,不关注表达效果,blog总是写的含混不清,言简而意不赅。

因此,在把站点从blogcn迁往blogger,并启用新域名unibeing.net之后。我试图让blog的重心从内心世界转向外部世界。一方面这可以在一定程度上纠正前面提到的问题。因为外部世界是相对容易书写的,也是更少掺杂个人情感色彩的。这样的帖子是相对更有建设性的,更加易读,可以更好地锻炼自己的思考和表达。另一方面,那个时候我也渐渐意识到仅局限在内心世界是有些狭隘了,是和心灵的解放之路背道而驰了。这基本就是在unibeing.net写博时的想法。

这次把站点从unibeing.net迁到unicell.info,又有了几个新的想法。首先,从unibeing.net到unicell.info,就像域名所体现的那样,希望取材可以更加广泛。曾经不屑于仅仅包含信息没有自己想法的帖子,因为互联网上最不缺的就是信息,甚至多的泛滥。写这样的帖子没有什么意义,或者说意义太过短暂。这种想法的副作用就是博客更新的太慢,有写博冲动的时候没想好,想好的时候又没冲动写了。其实换到新的WordPress平台,通过tag,链接,站内搜索,多次编辑等方式,完全可以在及时记录想法的同时兼顾帖子的质量和后续维护(WordPress相对于blogger平台的好处后续还会有帖子单独说)。手段的进步也方便了内容的丰富,用unicell.info的域名原因就在这里。希望可以用同一个域名整合个人视角下的各种信息。unibeing.net时代为不同的主题设立了单独的二级域名,如forex.unibeing.net转载一些外汇类文章,pro.unibeing.net记录些计算机笔记。现在这两个域名的内容都归到unicell.info的两个分类里。从此告别了人格分裂。。。另外,在迁移过程中,把之前的帖子翻看了一遍。其中大部分还是最早从blogcn上搬过来的内容。然而正是这些自己曾经厌恶再读的帖子,让我又重回了那个幼稚、丰富而又真实的蛮荒年代。“表达”的目的之一似乎达到了,一篇篇帖子唤回了一个个鲜活的记忆。时间的密码悄然开启,恍惚间人就回到了过去。

如此说来,偶对于blog的认识似乎来了场否定之否定。外部的世界的理性描述更有意义呢?还是内心世界的丰富表达更有意义?显然,他们的意义是不能互相替代的。unicell.info这个相对价值中立的域名显然更符合俺目前对于blog的认识。。。

唐代政府组织

根据钱穆中国历代政治得失》一书整理的唐代中央政府和地方政府的架构图,三省六部一台及其职能。

汉代政府组织

根据钱穆中国历代政治得失》一书整理的汉代中央政府和地方政府的架构图,三公九卿及其职能。

从unibeing.net到unicell.info(一)

Blog历程回顾

从开始写Blog到现在,也有好几个年头了。最开始是在虎翼网托管的二级域名,取了个傻乎乎的名字叫“自言自语网”。


那时候,学着用Dreamweaver做了几个简单的网页。来来回回把配色改来改去,裁剪了一副名画作为banner image,最后通过ftp上传了几篇日记一样的文章。这就是俺最早的个人网站:前博客时代。


04年是博客年,只记得方兴东大谈特谈各式概念,还把博客作为自己博士论文的题目。于是乎趁着热潮,在blogcn安了家。从静态网站到blog这样的内容管理系统,好处自然多多。比如评论的管理,比如模板的更换,文章分类、存档、编辑修改等等等等。。。04年,俺进入了博客时代。。。下面是当时专门为blog画的一个新banner。


05年底,终于忍受不了blogcn蜗牛般的速度,搬家到了blogger。选择blogger主要是因为信赖Google,更何况blogger在被Google收购之前,本身就是相当老牌的Blog服务提供商。然而人算不如天算,那段时间blogspot.com反复被盾,迫不得已租用了虚拟主机,申请了独立域名unibeing.net,并通过blogger的Ftp发布的方式继续更新。


08年底,俺又再一次从unibeing.net搬到了unicell.info。不仅换了新域名,后台系统也从blogger换成了最最最流行的WordPress。更换的起因纯粹是技术性的:ftp发布实在太不安全,用户名密码是通过明文传输的,很容易被攻击。俺吃了一次亏,痛定思痛,终于决定改换门庭,并趁此机会解决以往的诸多问题。

从第三方的blog服务到独立blog,从unibeing.net到现在的unicell.info,来来回回折腾不少。这次整理blog,让俺有了一个回顾和反思的机会。于是乎特开此帖,谈谈对于blog的一些零碎的想法。

Flat Stanley的问候

一个美国同事孩子的家庭作业是这样的:请世界各地的人拍一张有当地特色的照片,并且要让Flat Stanley(一本美国儿童读物里的人物)出现在照片里。每个孩子拿到的人物是不一样的,Flat Stanley只是其中一个。目的主要是防止他们随便从网上搜一张照片来作假。

本来想着拍张人山人海的火车站。。。时间紧,只好作罢。。。

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[转]外汇投资的基本策略

外汇投资的基本策略

无论是投资国内市场,还是投资国外市场,不论是投资一般商品,还是投资金融商品,投资的基本策略是一致的,在更为复杂的外汇市场上尤为如此。各人投资的策略虽有不同之处,但有一些是基本的,如下面的策略总结,对各种投资者来说,都有相当的参考价值。

(1)以闲余资金投资

如果投资者以家庭生活的必须费用来投资,万一亏蚀,就会直接影响家庭生计的话,在投资市场里失败的机会就会增加。因为用一笔不该用来投资的钱来生财时,心理上已处于下风,故此在决策时亦难以保持客观、冷静的态度。

(2)知己知彼

需要了解自己的性格,容易冲动或情绪化倾向严重的并不适合这个市场,成功的投资者大多数能够控制自己的情绪且有严谨的纪律性,能够有效地约束自己。

(3)切勿过量交易

要成为成功投资者,其中一项原则是随时保持3倍以上的资金以应付价位的波动。假如阁下资金不充足,应减少手上所持的买卖合约,否则,就可能因资金不足而被迫“斩仓”以腾出资金出来,纵然后来证明眼光准确亦无济于事。

(4)正视市场,摒弃幻想

不要感情用事,过分憧憬将来和缅怀过去。一位美国期货交易员说:一个充满希望的人是一个美好和快乐的人,但他并不适合做投资家,一位成功的投资者是可以分开他的感情和交易的。

(5)勿轻率改变主意

预先订下当日入市的价位和计划,勿因眼前价格涨落影响而轻易改变决定,基于当日价位的变化以及市场消息而临时作出决定是十分危险的。

(6)作出适当的暂停买卖

日复一日的交易会令你的判断逐渐迟钝。一位成功的投资家说:每当我感到精神状态和判断效率低至90%,我开始赚不到钱,而当我的状态低过90%时,便 开始蚀本,故此,我会放下一切而去渡假数周。暂短的休息能令你重新认识市场,重新认识自己,更能帮你看清未来投资的方向。投资者格言:当太近森林时,你甚 至不能看清眼前的树。

(7)切勿盲目

成功的投资者不会盲目跟从旁人的意思。当每人都认为应买入时,他们会伺机沽出。当大家都处于同一投资位置,尤其是那些小投资者亦都纷纷跟进时,成功的投资者会感到危险而改变路线。这和逆反的理论一样,当大多数人说要买入时,阁下就该伺机沽出。

(8)拒绝他人意见

当阁下把握了市场的方向而有了基本的决定时,不要因旁人的影响而轻易改变决定。有时别人的意见会显得很合理,因而促使阁下改变主意,然而事后才发现自己的决定才是最正确的。简言之,别人的意见只是参考,自己的意见才是买卖的决定。

(9)当不肯定时,暂抱观望

并非每天均需入市,初入行者往往热衷于入市买卖,但成功的投资者则会等机会,当他们入市后感到疑惑时亦会先行离市。

(10)当机立断

投资外汇市场时,导致失败的心理因素很多,一种颇为常见的情形是投资者面对损失,亦知道已不能心存饶幸时,却往往因为犹豫不决,未能当机立断,因而愈陷愈深,损失增加。

(11)忘记过去的价位

“过去的价位”也是一项相当难以克服的心理障碍。不少投资者就是因为受到过去价位的影响,造成投资判断有误。一般来说,见过了高价之后,当市场回落 时,对出现的新低价会感到相当不习惯;当时纵然各种分析显示后市将会再跌,市场投资气候十分恶劣,但投资者在这些新低价位水平前,非但不会把自己所持的货 售出,还会觉得很“低”而有买入的冲动,结果买入后便被牢牢地套住了。因此,投资者应当“忘记过去的价位”。

(12)忍耐也是投资

投资市场有一句格言说“忍耐是一种投资”。这一点相信很少投资者能够做到。从事投资工作的人,必须培养良好的忍耐力,这往往是成败的一个关键。不少投资者,并不是他们的分析能力低,也不是他们缺乏投资经验,而是欠缺了一份耐力,过早买入或者沽出,于是招致无谓的损失。

(13)订下止损位置

这是一项重要的投资技巧。由于投资市场风险颇高,为了避免万一投资失误时带来的损失,因此每一次入市买卖时,我们都应该订下止蚀盘,即当汇率跌至某个预定的价位,还可能下跌时,立即交易结清,因而这种计单是限制损失的订单,这样我们便可以限制损失的进一步扩大

[转]高效交易员的七大习惯(上)

一.了解市场真相,明白钱是怎么挣的,可能性有哪些。

这个市场被称为混乱体系,混乱理论是用数学体系分析非线性的,动态的系统。一个混乱 的市场是一个低效率的市场,价格是在趋势因素中高度随机运行,长期预测根本不可能。那些失败的恼火的商品交易者相信市场是有序的,他们认为价格以极其隐蔽 的方式规范地运行,他们相信他们能在某种程度上知道价格体系的秘密,以便占有某种优势,他们认为成功的交易是运用高效的能预测价格走势的方法的结果。市场 一开市他们就陷入不切实际的方法和体系之中,而真实的情况是,除非用最普通的方法,否则市场根本无法预测。幸运的是,成功的交易不需要有效的预测机械装 置,成功的交易在于在你选择的时间窗里随势,随势也就是你的优势。如果你运用正确的资金管理方法,并选择好的市场,长期坚持你就能赢利。选择好的市场是指 选择流动性好的市场而非选择一个立刻会有趋势产生的特殊情形。有两个对交易者来说相关联的问题,一个是用一个足够连贯性并有统计学优势的好方法,二是坚持 用此方法直到他的优势得到验证。

二.对自己的交易命运负责。

分析你的交易行为,了解你的交易动机,所有商品交易者都是以 挣钱的目的入市,随后他们发现交易过程是一个令人着魔的,好玩的,挑战智力的过程。很快,挣钱的初衷让位于寻找乐趣和接受挑战,你越是麻痹大意想寻找乐 子,你赔钱的机率越大,那种最好玩的交易行为也是最无效的行为,你越是强调挣钱而非好玩,你成功的机率越大。警惕想依赖别人获得成功。大多数你信赖的人或 许并非高效的交易者。像经纪人、顾问、系统卖主,朋友。有例外的情况,但很少。你只是在需要牧师帮助或需要别人支持你的决策时依靠别人。不要因自己的失败 怪罪别人,这是很容易落入的陷阱。不管发生什么,你都要设身处地地为别人着想,并为自己的最终结果负责。当你开始接受为所做的一切负责任时,你才可能改变 你的错误行为。

三.只用已验证过的方法交易。

在交易前一定要验证,当你持续运用这种方法后你会发现,大多数交易方法都不 灵,你在书中读到的那些惯常的智慧大多数都没有用。你可能注意到,写商品交易这类书籍的作者从不宣扬他们的方法的有效性,你最多只能指望有一些经过精心挑 选的实例,原因是他们都很懒,他们的方法严格测试后都没用。你应对你读到一切报怀疑的态度,你必须具备某种能测试你要用的方法正确性的能力。不过,非计算 机测试的可靠性很值得怀疑,你必须用软件来测试某个特殊的方法或一系列的方法。你还必须学会用正确的方法测试和评估你的交易方法。要想有一个好的方法,必 须遵守四个交易原则:1)顺势交易。2)及时止损。3)保持盈利的头寸。4)管理好风险。这都是些耳熟能详陈词滥调,确实所有赔钱的人都是因为没有遵守这 些规则。很多交易者在卖弱,买强时觉得更舒服,摸顶触底。在好的市场交易,趋势是你唯一的优势,你应该注意那些流动性最好的市场,这能最大化您的统计优 势。

四.用正确的资金比例交易,期望值不要定得太高,不要过度交易,。

在走向成功的路上的最致命的绊脚石之一是贪婪,商 品期货交易的最大魅力是短期内暴富的可能性,但矛盾的是,人们往往欲速则不达.这种普遍被人接受的假设使人们相信只要足够勤奋就能获得投资回报,然而风险 和回报伴生,你期望得到的回报越高,你冒的风险越大,即使假设你用的方法能给你一个统计学的优势,但无一幸免,你还是必须忍受在通向终极成功之路上资金缩 水的痛苦。你企望的回报越高,你资金缩水的可能性越大,一个可行的放弃的方法是把资产的缩水控制在你期望的年利润一半以内,就是,若你希望的年回报率是 100%,你就准备承受50%的资产缩水,而当他们的资产当真缩水50%以后,他们一定会放弃这种导致他们失败的方法,最好刚开始时定一个低一些的回报 率,直到你掌握了交易的要领,即挺过人人都会遇到的艰难时期后。老练的资金管理专家承认,即使专业的基金经理也认为年均20%的回报率已足以让他们感到满 意,极有天赋的专业交易人士尚且如此,何况不够专业的您?我个人认为一套好的交易系统分散用于流动性好的市场,可期待的回报率在30%到50%还是比较现 实,这种交易仍然可能导致到偶尔资产25%的缩水。

OYC – Death – Shelly Kagan – 笔记(1)

http://oyc.yale.edu/philosophy/death/

这是由耶鲁的Shelly Kagan教授07年秋天的一门关于死亡的课程(有视频)。前半部分主要偏重于死亡本质的形而上讨论(灵魂问题等),后半部分偏重于死亡在价值观上讨论(自杀问题等)。下面是一些简单的提纲笔记。

1. 课程介绍 Course introduction

  • 该课程讨论的内容:前半部分,死亡的本质(形而上);后半部分,价值观
  • 关于课程讲授方法与评分原则等

2. 死亡的本质:二元观 vs. 唯物观 The nature of persons: dualism vs. physicalism

  • 一个问题:死后存在生命么?
  • 一个更为合理的问题:身体死亡之后”我”还存在吗?
  • 真正的问题:”我”是什么?二元观 Vs. 唯物观

3. 灵魂存在与否的论证,第一部分 Arguments for the existence of the soul, Part I

  • 二元观与唯物观眼中的心灵(Mind)。唯物观:心灵(Mind)与微笑(Smile)的类比
  • 我们为什么要相信灵魂(的存在)?更一般化的问题,怎样证明一件不能直观感受的事物的存在?最佳解释推论(IBE,Inference to the Best Explanation)或溯因推理(Abductive Reasoning)
  • 二元观与唯物观:应用最佳解释推理(IBE)能否假定灵魂存在?

4. 柏拉图对话录《斐多篇》介绍,灵魂存在与否的论证,第二部分
Introduction to Plato’s Phaedo; Arguments for the existence of the soul, Part II

  • 柏拉图与《斐多篇》简介
  • 应用最佳解释推理(续):推理、情感、意识、自由意志?
  • 关于自由意志和决定论(Determinism)的(两个)三段论

5. 灵魂存在与否的论证,第三部分:自由意志与濒死体验
Arguments for the existence of the soul, Part III: Free will and near-death experiences

  • 关于自由意志三段论的几则质疑
  • 另一个方向,应用最佳解释推理说明超自然现象?如鬼魂,超感知(ESP,extrasensory perception),濒死体验,通灵(Séance)等
  • 以濒死体验为例
  • 有别于最佳解释推理的另一种理论:笛卡尔对于二元论的论证的思想实验

6. 灵魂存在与否的论证,第四部分;柏拉图,第一部分
Arguments for the existence of the soul, Part IV; Plato, Part I

  • 对笛卡尔思想实验的质疑
  • 对于灵魂永恒与否的论证,柏拉图的理念世界

7. 柏拉图,第二部分:灵魂永恒与否的论证
Plato, Part II: Arguments for the immortality of the soul

  • the argument from the nature of the forms
  • the argument from recycling
  • the argument from recollection

8. 柏拉图,第三部分:灵魂永恒与否的论证(续)
Plato, Part III: Arguments for the immortality of the soul (cont.)

  • the argument from simplicity
  • 关于simplicity,invisible, decomposite,immortality的三段论
  • 苏格拉底:And so the soul is indestructible or nearly so
  • Cebes的质疑(nearly indestructible doesn’t give us immortality),Simmias的质疑(invisible thing can be destroyed: harmony)
  • Invisible的解释与Shelly的质疑 (invisible: see? sensed? observed?)

9. 柏拉图,第四部分:灵魂永恒与否的论证(续)
Plato, Part IV: Arguments for the immortality of the soul (cont.)

  • the argument from essential properties(essential vs. contingent)
  • 对于一件事物存在与否的争论:由认为存在的一方举证