房龙《人类的故事》笔记

整理几篇大学时的听课、读书笔记,存档备查用。

最后更新:2009-11-22

房龙《人类的故事》
Hendrik Willem van Loon, The Story of Mankind

  • 鸿蒙初辟
  • 人类始祖
  • 史前人
  • 象形文字
  • 尼罗河流域

在过了近二十个世纪的独立生活之后,希克索斯部落进攻了埃及,并在五百年中一直是尼罗河谷的主人。(同时期有流浪到哥珊地的希伯来人)。1700 B.C. 之后不久,底比斯的人民赶走了希克索斯人。

亚述,一千年后成为萨丹纳帕卢斯帝国的一部分 → 公元前7世纪,再次独立 → 700 B.C. 波斯国王冈比西斯攻占埃及 → 400 B.C. 波斯被亚历山大征服,埃及成为马其顿的一个省 → 托勒密王朝(定都亚历山大城),埃及表面上独立 → 39 B.C. 罗马人入侵,克娄巴特拉

  • 美索不达米亚(东方文明的第二个中心)

位于幼发拉底与底格里斯之间的河谷,《旧约全书》中描述的人间天堂。希腊人称之美索不达米亚(两河之间的土地)。诺亚方舟曾在亚美尼亚的山脉中找到停泊处,而两河正从这里发源。

  • 苏美尔人(楔形文字)(巴比利或巴别塔)

美索不达米亚:公元前40世纪苏美尔人进入美索不达米亚 → 被阿卡得人征服(“阿”是诸多部落的一支,这些部落通称“闪米特人”) → 一千年后,阿卡得人臣服于另一支闪族部落落亚摩利人 → 赫梯人 → 亚述 → 迦勒底人(重建了巴比伦) → 538 B.C. 一支波斯部落 → 200年后,亚历山大大帝 → 罗马人 → 土耳其人

所有强行闯入美索不达米亚的民族都曾使用过楔形文字

  • 摩西

在埃及被希克索斯侵占时,他们为外国侵略者尽忠效劳。但当希克索斯人被埃及人赶走,犹太人被贬为奴隶。

  • 腓尼基人(字母的创造者)

建了提尔和西顿两座城镇

  • 印欧人

是与闪米特人一样的白种人,但他们说不同的语言

  1. 迁徙至中亚群山,在环绕伊朗高原的山峰之间生活。这也是我们称之为雅利安人的原因。
  2. a)一支至印度
    b)一支建立米底亚人与波斯人共同体 → 印欧语系的波斯人与几个世纪前迁入欧洲并占据希腊半岛和爱琴海诸岛的其他印欧部落发生争端 → 导致希腊与波斯间的三次战争。战争期间波斯的大流士王与薛西斯王侵入半岛北部,但被雅典海军打败。

  3. 占据了欧亚平原(希腊、罗马)
  • 爱琴海(将古亚细亚文明传入欧洲荒野)

德国考古学家海因里希·谢里曼(1822 – 1890),发现了迈锡尼文化。著有《迈锡尼》

  • 希腊人(印欧民族的古希腊人部落占据希腊时期)

学习掌握了爱琴海人从巴比伦和底比斯带来的铁制武器的技艺,了解了航海的奥秘。随后又击败了爱琴海人,占据了希腊,爱琴海小亚细亚地区。欧洲历史将要真正开始了。

  • 希腊的城市

由于特殊的生活方式,人们养成了追求谦和与完美的品质。

  • 古希腊人的自治
  • 古希腊人的生活
  • 古希腊人的戏剧

三大悲剧家:

  1. 埃斯库罗斯(525 B.C. – 456 B.C.),《被缚的普罗米修斯》
  2. 欧里庇德斯(485 B.C. – 406 B.C.),《美狄亚》,《特洛伊妇女》
  3. 索福克勒斯(496 B.C. – 406 B.C.),《俄狄浦斯王》
  • 波斯战争(三次:风暴摧毁了波斯舰队,马拉松,卫城被焚)
  • 雅典和斯巴达对峙

三十年的战争以雅典蒙羞含辱而告终。

  • 亚历山大大帝

希腊人与马其顿人一直保持着千丝万缕的联系。当时马其顿由腓力同志,他对希腊人在政治上缺乏自制大为光火(雅典与斯巴达)。他自立为希腊君主,并计划征服波斯。为雅典的毁灭报仇雪恨的任务留给了腓力的儿子,亚里士多德的学生亚历山大。他消灭了腓尼基人,征服了埃及,颠覆了波斯帝国,并确立了希腊精神的地位。

  • 回顾与概述

4000 B.C. 至 400 A.D. 间文明中心西迁:埃及 → 巴比伦、迦勒底、波斯 → 爱琴海 → 希腊 → 亚历山大帝国 → ROME

  • 罗马和迦太基(最初由腓尼基人建立,位于非洲)(汉尼拔之死)
  • 罗马帝国的崛起
  • 罗马帝国

改革者:提比约、盖约 (均失败)

马略:为自由民所拥戴。杀入罗马大开杀戒,猝死。

苏拉:奴隶主们的领袖。成为独裁官。

庞培:苏拉密友,率军东伐,再次展开针对米特拉特拉斯的战争。他重建了罗马对于叙利亚的权威,一举摧毁耶路撒冷。在凯旋之后,他组织了“三人执政官”来管理事务。他自己为头号领导人,另两人为凯撒(曾追随马略)和克拉苏。

凯撒:在西征中得知庞培被任命为终身独裁官。他杀回罗马,所到之处都作为“人民之友”受到欢迎。庞培逃到埃及,凯撒在与埃及舰队的战斗中,成功地防火烧毁他们。但同时,意外地烧毁了亚历山大图书馆。建立了一个以已故国王姐姐克娄巴特拉为首的新政府(托勒密被淹死)。随后又打败了法纳西斯,米特拉特拉斯之子。”Veni, vidi, vici”,“我来了,我看见了,我胜利了”。爱上克娄巴特拉。元老院任命他为十年的“独裁官”。着手对国家进行改革。五十个年轻贵族策划了一个“拯救共和国”阴谋,并将其暗杀。

安东尼:凯撒过去的秘书,前往埃及。

屋大维:凯撒的外甥孙。后被元老院称为奥古斯都,普通人称之为凯撒(Kaiser)即皇帝

罗马建国后753年的时候,耶稣出生与伯利恒的马厩里

  • 拿撒勒人的约书亚

当地希腊人称约书亚为耶稣

  • 罗马帝国的覆灭

公元476年,罗马覆灭。

君士坦丁大帝(323 – 327年统治)选择了欧亚贸易门户拜占,并将城市命名为君士坦丁堡作为帝国之都。死后,他两个儿子将帝国一分为二。

  • 教会的崛起

君士坦丁堡接受了洗礼,归顺基督。从此,教会得到官方承认。查士丁尼皇帝(他建造了君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂),解散了由柏拉图创建的雅典的哲学学院。590 A.D. 格列高列出任教皇。1453 A.D. 东罗马帝国被土耳其人征服,君士坦丁堡沦陷。君士坦丁·帕莱奥洛格,最后一位罗马皇帝,在圣索菲亚大教堂台阶上被杀。而此前几年,他兄弟之女嫁给了俄罗斯的伊凡三世,这样,莫斯科的大公成了君士坦丁堡传统的继承人。于是,旧拜占庭的双鹰(用以纪念罗马被分为东西两部分的时代)称了俄国的纹章图案。沙皇尼古拉二世,是佩戴饰有拜占庭双鹰王冠的最后一人。

  • 穆罕默德

巴比伦人、亚述人、腓尼基人、犹太人、阿拉米人和迦勒底人都是闪米特族人。7世纪,另一支闪米特部落——阿拉伯人——登上历史舞台。

他们听从穆罕默德(“受赞美的人”)的教诲,宣扬“惟一的真神”安拉以及“惟一的真神的先知”穆罕默德。“伊斯兰教纪元”——622 A.D. ——伟大逃亡的那一年。大马士革是第一个伊斯兰教帝国的首都。后来在底格里斯河畔巴比伦废墟旁建造了一座新城——巴格达。直布罗陀的命名。科尔多瓦哈里发王国即摩尔王国(在西班牙)。

  • 查理曼大帝

法兰克人(日耳曼部落)加冕称皇帝并试图重温世界帝国的旧梦。

  • 古代斯堪的纳维亚人
  • 封建制度
  • 骑士制度
  • 教皇与皇帝的权力之争
  • 十字军

公元3世纪,除了在西班牙和东罗马帝国这两个守卫欧洲门户的国家,基督徒和穆斯林在长达三百年的时间内和平相处。但在11世纪或早期,突厥人成了西亚伊斯兰国家的主宰,夺去了小亚细亚和巴勒斯坦,从而导致了十字军东征。以对异教徒的处罚性开始十字军东征,事实上起到了文明普及的作用(东方 → 西方)。

  • 中世纪城市

从城堡到城市——缓慢的权利移交过程

  • 中世纪的自治

人民政权思想的发展:

冰岛人民在九世纪时建立了一种自治政府
1290 – 1309年间,瑞士的三个州脱离哈布斯堡王宣布独立
1581年,荷兰国民会议宣布从国王菲利普手中取得政权
1649年1月30日,英国人民将查理一世送上断头台
1688年12月22日,英王詹姆斯二世与臣民冲突后逃往法国
1776年7月4日,北美大陆十三处殖民地宣布脱离英国独立
1793年1月21日,法国路易十六上断头台

  • 中世纪的世界
  • 文艺复兴(13世纪)

但丁:佛罗伦萨被放逐者

弗朗西斯科·彼特拉克

  • 表现的时代

坎普滕的托马斯:《效法基督》(灵修著作,影响在基督教典籍中仅次于《圣经》,主张以灵性生活为主。现代虔修派的代表作。)

  • 伟大的发现

从五十个世纪以前的古代开始,尼罗河河谷的居民有了书面记载的历史以后,文明以奇特的方式进步。从尼罗河到了美索不达米亚,两河之间的土地,然后转向克里特岛、希腊和罗马。地中海,一个内陆海成了贸易中心。而地中海沿岸城市是艺术、科学、哲学、和知识的发源地。到了16世纪,它再一次向西迁移,并使大西洋沿岸的国家成了地球主宰。

  • 佛陀和孔子

印度原住民被好战的雅利安人征服后,“种姓”制度逐渐产生。

  • 宗教改革

学识与艺术的复兴带来对宗教兴趣的复兴

宗教改革发生于德国

  • 宗教战争

“沉默者”威廉被谋杀,无敌舰队,东印度公司,30年战争

  • 英国革命,力量均衡,俄国的兴起,俄罗斯和瑞典,普鲁士的崛起,重商主义,美国革命,法国革命,拿破仑(“两个掷弹兵”,海涅曲,舒曼词),神圣同盟,强大的反对势力(维也纳会议),民族独立(“门罗主义”,英国普通公民的英雄主义和独立性,拜伦爵士),机器时代,社会革命,奴隶解放,科学的时代,艺术,殖民扩张与殖民战争,新世界

西藏历史事件年表(续)

根据M.C.戈尔斯坦(M. C. Goldstein)《西藏现代史(1913-1951)——喇嘛王国的覆灭》一书整理的西藏相关事件年表:
1895 十三世达#赖#喇#嘛亲政
1904 英军占领拉萨,9月7日签订《拉萨条约》;10月,十三世达#赖#喇#嘛逃亡至外蒙古的库仑。
1908 十三世达#赖9月28日抵达北京
1909 12月25日十三世达#赖返回拉萨。
1911 辛亥革命
1912 溥仪退位;袁世凯被推举为临时大总统;龙厦率领4名青年达到英国
1913 十三世达#赖重返拉萨;同年,“西姆拉会谈”
1914 龙厦离英;“麦克马洪线”的提出
1921 三大集团(擦绒为首的代本集团、三#大#寺为代表的喇嘛集团、藏政府中的保守官员)就扩军问题而发生的冲突;朗#色#林#札#仓事件
1923 九世班禅喇嘛出逃蒙古
1930-32 康区的汉藏纷争
1933 12月17日,十三世达#赖#喇#嘛圆寂;土登贡培被流放
1934 龙厦倒台;黄慕松将军奉使入藏;九世班禅访问南京
1935 威廉逊出使拉萨
1936 赤门噶伦隐退
1937 7月,卢沟桥事变,抗日战争全面爆发;12月,九世班禅圆寂于玉树的加拉颇章宫
1939 十三世达#赖#喇#嘛的转世灵童从安多出发前往拉萨 ;朗顿司伦被迫辞职
1940 十四世达#赖#喇#嘛在拉萨布达拉宫坐床
1941 热振辞职,大札摄政
1944 “林周宗”事件;热振寻访拉萨;沈宗濂接替孔庆宗任国民政府蒙藏委员会驻藏办事处处长
1945 拉萨“大法会”
1946 西藏代表团赴内地出席国民大会
1947 “泛亚洲会议”;热振被捕;色#拉#寺#杰#札#仓之战;热振死于狱中;印度独立
1949 中华人民共和国成立
1950 昌都战役;11月17日,十四世达#赖#喇#嘛亲政;12月达#赖出走,次年1月2日

西藏历史事件年表

根据天涯国观·奥塔《从全球视野漫谈现代西藏分离运动》一文整理的西藏相关事件年表:
8世纪 宁玛派始祖莲花生大师从西藏来到不丹,带来了宁玛教义,俗称“红教”。
13世纪 西藏高僧帕卓•杜果姆•希哈布来到不丹,传来噶举派竹巴系。
1246 蒙古阔端太子代表蒙古汗廷与西藏萨迦派第四代教祖萨班在凉州会晤,藏传佛教始传入蒙古,萨班并被蒙古统治者确立为西藏各地僧俗的领袖,阔端成为最早皈依藏传佛教的蒙古王室成员。
1251 元宪宗元年(1251年),八思巴继位为萨迦派教主。
1253 八思巴谒见忽必烈。
1258 元宪宗八年(1258年),忽必烈召集僧人与道士辩论道教经典《老子化胡经》的真伪,八思巴驳倒道教一方。
1260 中统元年(1260年),刚继帝位的忽必烈便封八思巴为国师,赐玉印,并授予八思巴统领天下释教(佛教)的职权。
14世纪末到15世纪初 14世纪末到15世纪初的10年中,宗喀巴大师全面展开了他对藏传佛教的改革活动。
1409 明永乐七年(1409年),宗喀巴在明阐化王、帕竹政权首领扎巴坚赞的支持下,于拉萨大昭寺举办了规模巨大的祈愿法会,藏语为“默浪钦摩”。同年,甘#丹#寺的建造标志着藏传佛教格鲁派的正式形成。
1414 宗喀巴派其弟子释迦也失赴京朝贡,次年成祖封释迦也失为“西天佛子大国师”,宗喀巴成了大国师之师,从此格鲁派得到中国中央政府的确认。
1418 释迦也失用明朝所赐的资财建成色#拉#寺,自此主寺甘#丹#寺与哲#蚌#寺、色#拉#寺合称格鲁派在前藏的三#大#寺。三#大#寺的建成,奠定了格鲁派发展的稳固基础。
1481 噶#玛#噶#举派在后藏仁蚌巴势力的支持下,在拉萨附近修建两座寺院,以遏制哲#蚌和色#拉两寺的势力。
1565 明嘉靖四十四年(1565年),仁蚌巴阿旺儿扎的家臣辛厦巴才旦多吉联合后藏的一些封建主推翻了仁蚌巴的统治,史称为藏巴汗。
1573 万历元年(1573年),格鲁派首领索南嘉措应邀抵达青海湖东的仰华寺与东蒙古土默特部首领俺答汗会晤,俺答汗皈依格鲁派,成了护法王,接着东蒙古其余各部也相继改宗皈依格鲁派。当时双方互赠尊号,俺答汗赠予索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达#赖#喇#嘛”,含义是“遍知一切德智如海之金刚上师”。“达#赖”和“喇嘛”分别是蒙语中“海”与“上人”(德行宏大、智慧超群之人)的意思。
1602 在三世达#赖索南嘉措的授意下,格鲁派势力指认俺答汗的孙子云丹嘉措为“转世灵童”,是为四世达#赖#喇#嘛。万历三十年(1602年)四世达#赖#喇#嘛云丹嘉措在土默特部蒙古军队护送下进藏学经和坐床,翌年到达拉萨。
1615 格鲁派传入卫拉特蒙古。
1618 万历四十六年(1618年),藏巴汗噶玛丹琼旺波推翻了帕竹政权,建立第悉藏巴政权(噶玛王朝)。
1623 扎什伦布寺主罗桑却吉坚赞(后追认为四世班禅)与哲#蚌#寺上层喇嘛及蒙古土默特“拉尊”共同协商,确定阿旺罗桑嘉措为四世达#赖#喇#嘛的转世“灵童”,并于天启三年(1623年)被迎入哲#蚌寺坐床。
1642 锡金国王接受藏传佛教授予的“却吉”(意为“法王”)的称号,锡金从此成为政教合一的王国。
1643 崇德八年(明崇祯十六年,1643年),固始汗遣使向满清政府奏言:“达#赖#喇#嘛功德甚大,请延至京师,令其讽诵经文,以资福佐。”
1652 顺治九年(1652年)正月,固始汗再度“以劝导达#赖#喇#嘛来朝,奉表奏闻”。同年十一月,五世达#赖#喇#嘛率班禅活佛及固始汗的代表来到北京,受到顺治帝的隆重接待,并赍送金册、金印,封五世达#赖#喇#嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦亦喇坦喇达#赖#喇#嘛”,册文、印文均以满、蒙、藏、汉四种文字写成。在此过程中,满清政府也遣使进藏封固始汗为“遵行文义敏慧顾实汗”,指示他“作朕屏辅,辑乃封圻”。自此,满清中央政府正式肯定了固始汗对西藏地区的政治统治,并承认了达#赖#喇#嘛作为西藏地区宗教领袖的尊贵地位。
1654 顺治十一年(1654年),固始汗病殁于拉萨。
1666 锡金的隆德寺于1961年重建,历时五年,1966年竣工,第十六世噶#玛#巴#活#佛日必多吉率领160名僧众进驻该寺,这个寺院成为藏传佛教在国外的最大寺院,也是现代噶举派在国外传教的中心。
1679 康熙十八年(1679年),五世达#赖#喇#嘛任命桑结嘉措(1653—1705)为第巴。
1682 五世达#赖去世。
1697 康熙三十六年(1697年),满清政府发觉了五世达#赖去世被隐瞒一事。是年十月,15岁的“灵童”在布达拉官正式坐床,是为六世达#赖仓央嘉措(1683—1705)。
1703 康熙四十二年(1703年),在拉萨正月大祈愿法会上,桑结嘉措和拉藏汗双方部众发生冲突,拉藏汗被迫退出拉萨。
1705 战事又起,桑结嘉措兵败被杀。
1713 清廷遣使齎金册金印,另封罗桑耶歇为“班禅额尔德尼”。
1717 康熙五十六年(1717年),准格尔汗国的策旺阿喇布坦命其堂兄弟策凌敦多布(台吉)率兵六千由伊犁出发,取道阿克苏越天山,经叶尔羌(莎车)绕过塔克拉玛干沙漠翻过昆仑雪山,最后由新疆的阿克赛钦进入西藏。拉藏汗及其追随者抵抗失败被杀。
1720 康熙五十九年(1720年)皇十四子胤禵为抚远大将军,统帅两路大军再行征讨,并命令蒙古和西藏的台吉土司们派兵护送清廷册立的年仅12岁的七世达#赖#喇#嘛格桑嘉措入藏,由青海塔尔寺移驻拉萨。
1721 康熙六十年,清廷废除了第巴总管西藏地方政事的制度,设康济鼐、阿尔布巴、隆布鼐等三位噶伦共同掌理西藏政务。
1723 雍正元年,补授了两位噶伦颇罗鼐与札尔鼐。
1727 雍正五年(1727年),后藏系的康济鼐、颇罗鼐与前藏系三噶伦内讧升格为武装火并,前藏系三噶伦在拉萨大昭寺达#赖#喇#嘛的卧室内袭杀康济鼐,并灭其满门。
1728 雍正六年(1728年),后藏阿里联军攻入拉萨,阿尔布巴等三噶伦逃入布达拉宫请求达#赖庇护。七世达#赖在颇罗鼐的压力之下交出三噶伦。随后清军开进拉萨,将前藏系中的三噶伦分别处死。叛乱后清廷改革西藏地方政治格局,设立驻藏办事大臣,明确西藏地方政权的管辖范围。
1729 清廷命七世达#赖#喇#嘛离拉萨东行,于雍正七年(1729年)到达理塘驻锡,一年后又旨令达#赖移驻泰宁惠远寺驻锡,时间长达六年。
1735 准噶尔汗国于雍正十三年(公元1735年)向清廷乞和。雍正皇帝派兵督送七世达#赖从泰宁西返拉萨布达拉宫。
1750 乾隆十五年(1750年),珠尔墨特那木扎勒(颇罗鼐的次子)发动叛乱。清廷驻藏大臣傅清和拉布敦设计诱杀珠尔墨特那木扎勒,此后七世达#赖#喇#嘛出面控制住了局势。
1751 清廷颁布了《西藏善后章程》十三条,在废止西藏郡王的同时授命驻藏大臣与七世达#赖#喇#嘛共同执掌西藏的政教大权,初步确立了驻藏大臣和达#赖#喇#嘛并行的双头政治结构。
1780 乾隆四十五年(1780年),六世班禅活佛班丹益喜到达承德觐见乾隆皇帝,同年因患天花而逝于北京。
1788 乾隆五十三年(1788年),却朱嘉措(红帽系十世活佛,六世班禅同母异父的兄弟)勾结廓尔喀方面(尼泊尔部落之一)出兵,武力夺取清廷赐给六世班禅亲随弟子的善后财宝。
1791 乾隆五十六年(1791年),廓尔喀方面派人入藏讨取“赎地”银未果之后,遂以西藏方面爽约为名再次大举入侵后藏。
1792 乾隆皇帝立即任命福康安率军直奔西藏实施武功庇护。大军一路打到加德滿都,廓尔喀王被迫签署了城下之盟,表示永不敢犯边界,并从此向中国称臣、五年一纳贡,沦为中国的藩属。朱嘉措只得自尽,红帽系活佛从此被清廷勒令禁止转世。
1793 乾隆五十八年(1793年)颁布了著名的《钦定藏内善后章程》二十九条。明确了驻藏大臣与达#赖#喇#嘛的地位,另外又建立了金瓶掣签制度。
1888 3月20日,英军两千余人从锡金(哲孟雄)入侵,第一次英国入侵西藏的战争(土鼠年战争)打响。
1890 3月17日,升泰与印度总督兰斯栋勋爵在加尔各答签订《中印会议藏印专条》。清政府承认锡金(哲孟雄)由英国保护管理,认可其内政外交均应由英国人经办。这个条约彻底剥夺了西藏对锡金(哲孟雄)的宗主权,从此锡金被纳入英印帝国,成为英王最高权力下的印度土邦。
1903 1903年底,英国派遣麦克唐纳少将和荣赫鹏上校率领1万多士兵再次由锡金(哲孟雄)入侵西藏,要求与西藏政府“谈判”,遂引发了第二次英国入侵西藏的战争(木龙年战争),当时的13世达#赖#喇#嘛派藏军阻击。
1904 7月,英国人攻下战略要地江孜的攻击拿到了“前往拉萨的钥匙”。8月,英军开进拉萨,13世达#赖#喇#嘛被迫逃亡。9月7日,英国军队进入布达拉宫,强迫西藏地方政权签订了《拉萨条约》,条约规定:西藏必须向英国赔款,拆除要塞,开放商埠;英国则可以在亚东驻兵。在屠杀了四、五千藏人并掠夺了大量珍贵文物后,英军于9月中下旬回师印度。
1911 辛亥革命爆发。
1912 英国向国民政府的外交部提出了否定中国对西藏主权的要求,遭到国民政府拒绝。英国随即封闭了由印度进入西藏的一切道路。
1913 英政府开始煽动西藏当局宣布独#立,并利用袁世凯迫切希望得到各国承认以及得到国际借款的时机,迫使北京政府参加英国政府提出的由中、英、藏三方出席的“西姆拉会议”。在英国的唆使下,西藏代表在会上首次提出了“西#藏#独#立”的口号,并提出“西藏疆域包括青海、理塘、巴塘等处并及打箭炉”等要求,当即遭到国民政府代表的拒绝。
1938 拉木登珠被选为十三世达#赖的唯一转世灵童。
1940 拉木登珠在拉萨举行坐床典礼,继位为第十四世达#赖#喇#嘛。
1948 2月,在伊•托引见下,“藏#独”代表人物夏格巴拜会了艾森豪威尔。
1949 1949年10月1日中华人民共和国成立。十世班禅大师从青海致电拥护中央人民政府 请求立即解放西藏。
1950 3月,中国人民解放军第十八军先遣部队向西康藏区进发,一举击败了藏军主力。十四世达#赖#喇#嘛在随从附庸下逃向西藏与锡金交界的亚东县。同年11月17日十四世达#赖亲政。
1951 西藏地方政权(噶厦政府)于1951年4月份和人民政府进行和平谈判。同年5月23日,中国中央政府与西藏地方政权代表签订了和平解放西藏的《十七条协议》,出逃的达#赖#喇#嘛回到了拉萨。
1954 十四世达#赖在第一届全国人民代表大会上当选为全国人大常委会副委员长。
1956 1956年春,人民政府开始在藏区全面实行民主改革。
1959 西藏地方政权于在1959年3月10日撕毁《17条协议》,发动了以拉萨为中心的全区性武装叛乱。人民解放军驻藏部队于3月20日开始平叛作战。十四世达#赖流亡印度。
1960 9月2日达赖及其追随者于达兰萨拉成立了“西藏人民代表委员会”;同年9月在尼泊尔木斯塘重新组建了“四水六岗卫教军”军事袭扰中国边境。
1961 流亡藏人在达兰萨拉宣布成立“”岗钦吉雄”(大雪国政府),成立“西藏人民议会”。
1962 中印战争。
1963 3月10日,流#亡政权颁布《西藏民#主宪章》(草案)。
1973 尼泊尔国王比兰德拉访华,毛泽东催促尼方肃清其境内的西藏流#亡运动的军事力量。
1974 7月尼泊尔政府军包围进剿木斯塘营地。
1978 中国改革开放。
1979 中央政府与流#亡政权首次接触。3月中央政府主动邀请达#赖的哥哥嘉乐顿珠访问北京并由邓小平接见。达#赖的哥哥洛桑三旦带领第一个代表团来到西藏。
1980 3月份召开“第一次西藏工作座谈会”。
1981 1981年11月6日十六世噶#玛#巴#活佛在美国传经时圆寂。
1987 9月,达#赖#喇#嘛在美国国会人权小组委员会发表了所谓西藏地位问题的“五点计划”。
1988 6月达#赖#喇#嘛提出成为后来“中间道路”雏形的“斯特拉斯堡七点新建议”。
1989 1月28日十世班禅圆寂;同年3月8日,为了应对1987年9月27日到1989年3月7日的十七个月内流亡政权在拉萨挑起的18次示威骚乱,中央对拉萨实行了长达419天的军事戒严;同年发生“六*四风波”;同年诺贝尔和平奖授予达#赖。
1991 苏联解体。
1992 9月27日,伍金赤烈多吉在楚布寺坐床,继任十七世噶#玛#巴活佛。
1994 7月召开“第三次西藏工作座谈会”。
1995 达#赖提出“人民公决”的设想。同年十一世班禅坚赞诺布在扎什伦布寺坐床。
2006 青藏铁路正式建成运行。
2008 3月,拉萨骚乱。
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